1. Niat I’tikaf
- I’tikaf harus didasari niat untuk beribadah kepada Allah SWT. Tidak ada lafaz niat khusus yang diriwayatkan dari Nabi SAW, sehingga cukup niat dalam hati untuk berdiam di masjid demi mendekatkan diri kepada Allah. Prinsip ini sesuai dengan sabda Nabi SAW:
“Sesungguhnya setiap amal itu tergantung pada niatnya.” (HR. Bukhari no. 1 dan Muslim no. 1907).
2. Tempat I’tikaf
- I’tikaf dilakukan di masjid, sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an, Surah Al-Baqarah ayat 187:
“Dan janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu sedang beri’tikaf dalam masjid.” - Nabi SAW selalu melaksanakan i’tikaf di Masjid Nabawi. Dalam riwayat Aisyah RA:
“Nabi SAW beri’tikaf dan tidak keluar dari masjid kecuali untuk keperluan manusia (seperti buang air).” (HR. Bukhari no. 1889 dan Muslim no. 445).
3. Waktu I’tikaf
- Waktu yang paling utama adalah sepuluh hari terakhir bulan Ramadan, dengan tujuan mengejar Lailatul Qadar. Aisyah RA meriwayatkan:
“Nabi SAW melakukan i’tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan hingga wafat, kemudian istri-istrinya melanjutkan i’tikaf setelah beliau wafat.” (HR. Bukhari no. 1886 dan Muslim no. 2006). - Namun, i’tikaf juga bisa dilakukan di luar waktu tersebut, bahkan hanya beberapa saat, selama diniatkan untuk ibadah.
4. Aktivitas Selama I’tikaf
- Nabi SAW mengisi waktu i’tikaf dengan ibadah seperti shalat sunnah, membaca Al-Qur’an, berdzikir, dan berdoa. Tidak ada riwayat bahwa beliau melakukan ritual khusus di luar ibadah-ibadah ini.
- Beliau tetap menjaga kebersihan dan menerima kunjungan keluarga untuk keperluan tertentu tanpa meninggalkan masjid. Aisyah RA berkata:
“Nabi SAW mendekatkan kepalanya kepadaku saat beri’tikaf, lalu aku menyisir rambutnya, dan beliau tidak masuk rumah kecuali untuk hajat manusia.” (HR. Bukhari no. 1889).
5. Durasi I’tikaf
- Nabi SAW biasanya beri’tikaf selama sepuluh hari terakhir Ramadan, tetapi ada fleksibilitas. Dalam riwayat Ubay bin Ka’ab RA:
“Rasulullah SAW beri’tikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadan. Pernah satu tahun beliau tidak beri’tikaf, lalu pada tahun berikutnya beliau beri’tikaf selama dua puluh hari.” (HR. Abu Dawud no. 2107, dinilai hasan). - Ini menunjukkan bahwa durasi i’tikaf bisa disesuaikan dengan kemampuan, asalkan tetap di masjid.
6. Hal yang Membatalkan I’tikaf
- Keluar dari masjid tanpa keperluan syar’i: Nabi SAW tidak meninggalkan masjid kecuali untuk kebutuhan mendesak seperti buang air, sebagaimana riwayat Aisyah RA di atas.
- Hubungan suami-istri: Dilarang berdasarkan Al-Baqarah ayat 187:
“Dan janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu sedang beri’tikaf dalam masjid.” - Jika seseorang keluar dari masjid tanpa alasan syar’i atau melanggar larangan ini, i’tikafnya batal.
7. Sikap dan Tujuan I’tikaf
- I’tikaf bertujuan untuk mengisolasi diri dari duniawi dan fokus beribadah kepada Allah. Nabi SAW menunjukkan sikap sederhana dan penuh kekhusyukan selama i’tikaf, tanpa menambahkan ritual yang tidak ada dasarnya dalam syariat.
Contoh Praktik Nabi SAW
- Dalam riwayat Ibnu Umar RA:
“Nabi SAW beri’tikaf di masjid, dan beliau menerima kunjungan orang-orang yang datang menjenguknya.” (HR. Bukhari no. 2038). - Ini menunjukkan bahwa i’tikaf tidak menghalangi interaksi ringan selama tidak mengurangi kekhusyukan ibadah.
Pedoman Praktis
- Mulailah dengan niat ikhlas di hati.
- Masuk ke masjid sebelum matahari terbenam pada tanggal 20 Ramadan (untuk i’tikaf 10 hari terakhir).
- Tetap berada di masjid, kecuali untuk keperluan syar’i seperti wudu, buang air, atau makan jika tidak ada yang mengantarkan.
- Isi waktu dengan ibadah intensif: shalat, tilawah, dzikir, dan doa.
- Hindari percakapan sia-sia atau keluar dari masjid tanpa alasan yang dibenarkan.
Dengan mengikuti pedoman ini, i’tikaf dapat dilakukan sesuai sunnah Nabi SAW sebagaimana yang diriwayatkan oleh para sahabat dan tercatat dalam hadis-hadis sahih. Semoga bermanfaat untuk diamalkan dengan penuh keikhlasan.
No comments:
Post a Comment